نضع بين أيديكم مجموعة أفكار وصيغ مبتكرة تصلح للاستخدام أثناء كتابة موضوع تعبير عن حق الجار أو كيفية التعامل مع الجار، ويعتبر من الموضوعات المهمة للغاية نظرًا لتكراره في المراحل التعليمية المختلفة.
عناصر الموضوع :
- مقدمة موضوع تعبير عن حق الجار.
- ما هي حقوق الجار ؟
- أقوال وحكم متنوعة عن حق الجار.
مقدمة موضوع تعبير عن حق الجار.
كتابة موضوع تعبير عن حق الجار من الأمور الهامة للغاية، فقد أوصى النبي محمد -صل الله عليه وسلم- بـ سابع جار، وذلك في مواضع عديدة في السنة النبوية الشريفة، ما يعني أن حسن التعامل مع الجيران من الصفات الخاصة بالنبي محمد -صلوات الله عليه- لذا على العباد الصالحين التحلي بها.
وهذا ما يؤكده حديث رسول الله: “ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه”، ما يدل على أن الله عز وجل أوصى بضرورة معاملة الجار معاملة حسنة وطيبة، وأن هذا الفعل له عظيم الأجر والثواب عند الله وسيعود على الفرد في الحياة الدنيا والآخرة.
كما أن حسن معاملة الجار من الأمور التي تدل على أخلاف الفرد الرفيعة، فمن حقوق الجار على جاره أن يكسبه في الحزن قبل الفرح، وأن يكون أخًا له وسند وعون له دائمًا، فالجار يسمع عن شكوى جاره أولًا قبل أن يعرفها الآخرين لذا عليه تقديم المساعدة ويد العون قبل أن يُطلب منه.
ما هي حقوق الجار ؟
وتتجسد حقوق الجار في الكثير من الأفعال التي يجب على المرء القيام بها، ومنها :
إلقاء التحية ورد السلام عند مقابلته دائمًا، بجانب المعاملة الحسنة في كل وقت وحين والحرص على عدم إبذاءه سواءًا بالقول أو الفعل.
ومن أهم حقوق الجار على جاره؛ عدم التعدي على حرماته وعدم إلحاق الضرر والآذى به أو بأي فرد من أسرته سواءًا الآذى النفسي أو الجسدي.
ينبغي على الشخص التعامل مع جاره بـ لطف شديد ومخاطبته بأسلوب راقي ومهذب، حتى تترك في نفسه اطمئنان وسعادة ببالغة من ناحيتك.
في حالة وجود مناسبة سعيدة عند الجار يجب عليك تقديم التهنئة، وكذلك في حالة وجود حالة وفاة أو مرض أحد أفراد أسرته يجب تقديم التعازي أو تمني الشفاء العاجل والمبادرة دائمًا بزيارته.
أقوال وحكم متنوعة عن حق الجار
يمكن استخدام هذه الأقوال المأثورة والحكم التي وردت على لسان النبي محمد -صل الله عليه وسلم- كما ورد بعضها على لسان أهل العلم والفقهاء والأدباء الذين تناولوا الحديث عن حق الجار، ومنها :
– محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جره» (وفي حديث آخر: «فليكرم جاره»).
– محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم : «والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن !» قيل: من يا رسول الله؟ قال: «الذي لا يأمن جاره بوائقه» (أي غوائله وشروره). «إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها، ثم انظر أهل بيت من جيرانك فأصبهم منها بمعروف».
– محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم : «لا تحرقن جارة لجارتها ولو فرسن شاة» (الفرسن للبعير والشاة كالحافر للفرس وكالقدم للإنسان).
– محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم : «خير الأصحاب عند الله تعالى خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله تعالى خيرهم لجاره».
– ابن الوردي : دار جار السوء بالصبر وإن لم تجد صبرا فيما أحلى النقل.
– الإمام الشافعي : ومن يقض حق الجار بعد ابن عمه وصاحبه الأدنى على القرب والبعد يعش سيدا يستعذب الناس ذكره وإن نابه حق أتوه على قصد.
– المثقب العبدي : أكرم الجار وراع حقه إن عرفان الفتى الحق كرم
– خليل مطران : من كان جار السوء يوما جاره عدت فضائله من الأوزار
– سليمان الحكيم : الجار القريب خير من الأخ البعيد.
– مثل عربي : الجار قبل الدار، والرفيق قبل الطريق.
– مثل عربي : الجار ولو جار.
– محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم :«مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت انه سيورثه»
– نيقولاس بنتلي : من كان له جار ممتاز، فإنه يملك كنزا ثمينا.
– إن كـرهــت جـارك غــيـّـر بـاب دارك.
– المروؤات أربع: العفاف، وإصلاح الحال، وحفظ الإخوان، وإعانة الجيران.
– الجار القريب خير من الأخ البعيد.
– الجار السيء يعطيك الإبرة دون خيط.
– إسـأل عــن الـجــار قــبـل الــدار. الجـار جـار ولـو جـار.
– حــق الـجـارعـلى الـجـار واجـــب.
– إن كان جارك بـخـيـر فأنـت بـخـيـر.
– قلب المؤمن عالم فسيح، يسع الأهل والأحباب والجيران والأصحاب، ويسع هذا العالم الكبير.
– أحب جارك، ولكن لا تهدم الجدار الفاصل بينكما.
– الثقافة التي تخاف على نفسها من هجمة قط الجيران، ثقافة فئران.
– أغض طرفي ما بدت لي جارتي حتى يواري جارتي مأواها.
– من تعدى على جاره دل على لؤم نجاره.
– من يرم الشوك لدى جاره يراه ينبت في حديقته.
– إذا احترق منزل جارك، فإنما المقصود هو أنت.
– حملت الجندل والحديد وكل شيء ثقيل فلم أحمل شيئاً هو أثقل من جار السوء، وذقت المرار فلم أذق شيئاً هو أمرّ من الفقر.
– من لديه جار طيب يُباع منزله بسعر أغلى.
– دار جار السوء بالصبر وإن لم تجد صبراً فما أحلى النقل.
– ومن يقض حق الجار بعد ابن عمه وصاحبه الأدنى على القرب والبعد يعش سيداً، يستعذب الناس ذكره، وإن نابه حق أتوه على قصد.
مقالات قد تهمك:
